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,其味极美。
吃完饭,你可以沿寺再走一圈,去看看那些碑铭、匾额、楹联,还有历代名人驻留题咏。如唐代授以中书本章事、金紫光禄大夫权德兴撰写的《马祖塔铭》、清代任广东学政的罗汉李调元撰定的《罗汉寺重塑...
佚名
|朝圣|罗汉寺|圣迹|禅宗|马祖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16463090414.html
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联系人:德兴法师
13913537014
乐根居士
18915586805
电子邮件:jiech21@263.net
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佛学|佛教|教学|研究|西园
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” 、“三哥”、“男德兴”之类的名字,不像是皇家御碑,更像是民间善男信女募缘提名的石碑;更奇怪的是,石板上竟有“金陵长干寺”的字样。而根据专家对于出土钱币的考证,之前出土的钱币应属于宋代。原本令人充满...
佚名
|复建|计划|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09070828180.html
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,得到地方官员乃至皇朝的重视,得到较大规模的兴建修葺。唐景龙中赐诏更名为报恩寺。唐大中宰相裴休曾书额“南峰院”(已散失)。北宋真宗祥符五年间,皇朝诏书赐名“天峰院”。北宋神宗熙宁、元丰间,高僧德兴...
传禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01033370181.html
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。从此他经常戒杀放生。后来,梦见一个人,送给他一条大鱼。他的妻子便生下一个贵子,成年后,考取了进士,官做到水州的太守,世世代代过着很富裕的生活。
释鸟族繁 项德兴
明代的洪武年间,有个项德兴,是休宁的桂山人。家很穷,靠教书来过生活。父亲瞎了眼,母亲是疯子,但他却非常殷勤孝顺。后来,父、母相继死了,他十分地哀伤,埋葬了父母,尽到做儿子的责任。有个姓陈的,对他能孝敬父母,很表怜爱,把...
清•江慎修先生原著 潘松年居士译白
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1213524045.html
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而能救众生之苦者,舍佛教其谁与?第观佛门缁素,方在度其狂然茫然之生活,谁知负此责任?谁能负此责任?自苦不救?遑云救他?幸于是时,有应运而生之大德兴焉;慈舟大师:以佛徒之不识教义也,爰创办法界学院以育僧...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00123342847.html
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源远流长,早在南陈时,新罗僧缘光即于天台山国清寺智者大师门下服膺受业,随着天台宗佛教的友好往来,饮茶之风很快进入朝鲜半岛,并很快从禅院扩展到民间。公元十二世纪后,新罗德兴王又派遣唐使金氏来华,其时唐文宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535447105.html
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人馈以大鱼,遂生一子,登进士为永州太守,累世富厚。
◎ 释鸟族繁 项德兴
洪武时,项德兴,休宁桂山人。家贫课蒙,父瞽母癫,孝养不倦。父母继亡,哀毁尽礼。陈某怜其孝,以女妻之,时年已四十矣。陈素以捕卖黄头画眉为业,德兴效尤,生数女,无子,祷于各庙。一夕梦父责之曰:汝伤生太多,上干天罚,速宜改过,方能延我血脉。妻陈氏梦亦同,乃尽放笼鸟,并劝陈改业。五十八方生子,七十五得孙,后子姓繁衍成巨族...
江慎修居士选录
|放生|
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金泥□□书菩萨三聚戒本。耶律淳卒,群臣立其妻萧氏,改元德兴,以三聚戒本NB272马鞍山惠聚寺悟缠。后廿有九年,金贞元元年,弘寺圆怡掌之。又后六年,正隆三年,开悟寺行NB141掌之。又后六季,...从这段碑文可见,辽道宗金字《菩萨戒本》流出皇宫是在辽兴宗之孙耶律淳驾崩,其妻萧氏改元德兴之时。据考,耶律淳的卒年和其妻萧氏改元德兴为同一年,即公元1122年,可见金字《菩萨戒本》流出皇官的确切时间应为...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16101959156.html
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塔主显洁,十房僧性逵。六年住持德熙,十房管事如满。七年,住持明曜显。俱见碑文。此后乎藩重兴曹溪,督工题名除信官外,寺僧有:赐紫重兴曹溪沙门真修,督理都纲司兼禅堂监院可相,监修耆旧僧德兴,净裕,慧聪,塔主法乾,都管僧如满,通圣,智大,湛怡,督理住持宗苇,前住持悟胜,圆义,能持。又重建藏经阁督工题名有:劝缘戒僧真修,督理部纲司可相,住持宗苇,清晃,圆科,塔主德兴,能持,都管真祥,福宽。又请雪樵住持山门...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html